keskiviikko 23. heinäkuuta 2008

J-rokkarin unelmointia, nro. I: Elitistiernut ja raitasukkatörpöt

Seuraava blogimerkintä on hieman tavallisista eroava, ja siihen olisi hyvä asennoitua sellaisena. Kyseessä on kirjoittajan henkilökohtainen, kolumnin tyylinen teksti, joka EI kuvasta JaME:n normaalia, objektiivista asennoitumista. Teksti on tehty pilke silmäkulmassa ja sen tarkoitus onkin herättää keskustelua sekä hymyä naamaan, eikä sitä tule ottaa liian tosissaan. Toistettakoon vielä kerran: Seuraavan tekstin tarkoituksena ei ole pilkata tai haukkua ketään/mitään, eikä se vastaa JaME:n objektiivisia näkemyksiä.



Tietokoneen formatointi (tietokonebarbapapoille: Kyseessä kovalevyn tyhjennys) on sitten kivaa. Vuosien saatossa kerääntyneet tekstit, tekijänoikeuslakia rikkovat fotograaffit ja Lex Karpelaa kohtaan piruuttaan tehdyt CD-rippaukset katoavat kuin suolistokaasu Saharaan ja sitten itkettää. Kuitenkin kun tälläinen ylenmääräinen kuona ihmisen uudesta parhaasta ystävästä lähtee pois, siinä alkaa kysyä yhtä vähän pohdiskeluakin kaipaavaa kysymystä: Minkä julmetun takia minulla on kovalevy täynnä kuvia Kyosta?

Suunnilleen jokainen nuori on käynyt elämässään fanaattisen fanituksen ensivaiheet, joihin kuuluvat muun muassa asialle täydellinen omistautuminen, lapsenomainen naivismi sekä yleinen hullaantuneisuus jokaisesta pienestä seikasta, joka fanituksen alaan kuuluu. On kyseessä ollut sitten Backstreet Boys tai An Cafe, jokainen on luultavasti käynyt tämän vaiheen läpi. Allekirjoittaneelle tämä kyseinen hullaantuneisuuden multihuipentuma sattui uuden vuosituhannen neljännen vuoden kesänä, jolloin kajareista alkoi soida Dir en greytä.
"Hui olkoon, mikä tämän jumalallisen kitarariffin saa aikaiseksi?" kysyin itseltäni kummaksuen katsellessani yhtyeen nimeä ja siitä eteenpäin tulin kuunnelleksi enemmänkin näitä jumalallisia kitarariffejä.

Piste, johon yritän epätoivoisesti suppealla omaelämäkerrallani hiljakseen päästä on se, miten J-rockin kuuntelijat itse asennoituvat tähän nimenomaiseen populäärikulttuurin alalajikkeeseen johon itse kuuluvat. Tällä hetkellä on periaatteessa olemassa kaksi hyvin selvää vastakohtaa, jotka yleistäen ovat nämä: aikaisemmin kuvaillut, naiivit hyperventiloijaernut sekä uppiniskaiset että yhtyeen nimen väärinkirjoittamisesta raivotautisiksi muuttuvat elitistit. Varmistaakseni etteivät hernepussit lopu kaupoista kesken kaiken voinen huomauttaa etteivät kaikki kuuntelijat näihin kahteen lokeroon mukaudu, ja että jos se sekavihannespussi löytyy jo nyt nenäontelosta, lukeminen kannattaa lopettaa. Huumori on vaikea laji ja sen ymmärtäminen vielä vaikeampi.

Moni elitisti on myös itse käynyt läpi "ernu"-vaiheen, jonka jälkeen on tietyllä tavoin valaistunut ja alkanut mahdollisesti verbaalisesti nöyryyttämään vielä niitä joille kaikki on uutta, innostavaa, kiinnostavaa ja kiihottavaa. Allekirjoittanut ei ole erikoistapaus; vuonna 2004 alkanut innostus muuttui pari vuotta myöhemmin äärimmäiseksi elitismiksi (josta minulla on yhä jonkinasteinen maine tietyissä piireissä) jota olen tosin pyrkinyt pyyhkimään pois reilun vuoden ajan. Jälki piireissä kuitenkin pysyy kuin stigma eikä sitä poisteta, samasta syystä moni tunnettu ernu pysyy ernuna vaikka olisi lakannut täysin koko japanilaisen musiikin kuuntelunkin.

Japanilaisen musiikkimaailman fanikunta ei tietenkään ole ainoa jossa tälläinen varsin vahva jaoittelu on voimassa, esimerkiksi hiphopin kuuntelijoiden joukkiossa on hyvin samanlaista meininkiä. Kuitenkin J-rockissa nämä ääripäät tuntuvat kärjistyvän ja vahvistuvan enemmän kuin missään muussa populaarikulttuurin alalajissa. Yksi syy tähän on kenties se, että piirit ovat kaikesta huolimatta hyvin pienet. Kun samaan tilaan laittaa viikko sitten musiikkiin tutustuneen aloittelijan joka kiljuu roudarin saapuessa lavalle ja vuosien hardcore-kuuntelijan joka keikan aikana ainoastaan nyökkää hyväksyvästi bändille, soppa on valmis syntymään. Muissa musiikin aloissa ryhmittymät tuntuvat vaihtuvan hyvin suuresti jo bändienkin kesken; moni vanha hoppari ei kuuntele 50 centiä eikä moni uusi ole kuullutkaan Jurassic 5:sta. J-rockissa juuri pienimuotoisuuden vuoksi jokainen on luultavasti kuullut sellaiset tuntemattomuudet kuin Dir en grey, MUCC, the GazettE, X Japan, An Cafe sekä Malice Mizer.

On vaikea vieläpä sanoa kumpi osapuoli olisi enemmän oikeassa. Henkilökohtaisesti arvostan enemmän "nyökyttelijöitä" kuin tärykalvoni lukkoon kirkujoita, mutta kyseessä on jälleen kerran mielipideseikka. Harmillista kyllä kaikenhyväksyvään ilmapiiriin harva pystyy kulkemaan menemällä suoraan harmoniaan kulkematta elitistiruudun kautta.

Miten sitten yleisesti voisi parantaa kahden ryhmittymän myrkyttämää ilmapiiriä? IRC-Gallerian yhteisöistä tai erilaisista foorumeista sanaharkkoja tuskin voi mitenkään saada pois, eikä välttämättä pitäisikään saada, mutta kenties bändien keikoille voisi laittaa keskelle pienen verkkoaidan jonka toiselle puolelle astuisi old school -posse ja toiselle puolelle uusiofanit?

Sarkasmi on vielä vaikeampi laji kuin huumori.

Matias "Wainamoinen" Puro

torstai 17. heinäkuuta 2008

Keikkamemorabiliat - tulokset

Pyysimme jokin aika sitten kaikkia keikoilla yleisöön nakattujen plektrojen, rumpukapuloiden ja muiden tavaroiden onnekkaitta omistajia lähettämään blogiin kuvia aarteistaan. Saimme kiitettävän paljon vastauksia, joista kiitokset kaikille osallistuneille!


Tulosten perusteella suomalaisten jmusiikkiharrastajien hallussa tuntuu olevan eniten Dir en greyn rumpali Shinyan entistä omaisuutta. Dir en greylla onkin ollut useita tilaisuuksia tutkailla suomalaisfanien koppaustarkkuutta. Dirun lisäksi myös Ayabien jäsenet ovat päässeet hankkiutumaan omaisuudestaan eroon kotomaamme tantereella jo muutamaan otteeseen. Ayabien kohdalla koosteeseen mukaan lähetetyt memorabiliat painottuvat plektroihin, eikä rumpukapuloita ole mukana.


Plektrojen ja rumpukapuloiden lisäksi keikoilla yleisesti lenteleviin esineisiin kuuluvat myös vesipullot, joiden viskominen on usein erityisesti laulajien suosiossa - syistä, jotka jokainen pystynee itse järkeilemään. Tällä kertaa koosteessa onkin mukana peräti kaksi the GazettEn vokalisti Rukin vesipulloa, mutta tulosten perusteella on ilmeistä, että pullojen heittely onnistuu myös muilta kuin laulajilta.


Jotkut osallistuneet ovat saaneet muistokseen hieman erikoisempia esineitä, kuten bassonkielen tai lavaa koristaneen kangaspalan. Omituisten muistoesineiden lahjoittajana ylivoimaisen voiton vie kuitenkin The Candy Spooky Theater, jonka keikkaa nimimerkki Madder voi muistella sukkanauhaa ja banaankuorta ihaillen.





Wainamoinen: Toshiya (Dir en grey) - 05.08.2007 - Ankkarock, Korso





Yonaka: Reita (the GazettE) - 30-10-2008 - Tavastia, Helsinki [löydetty salin lattialta keikan jälkeen]





futago: Takehito (Ayabie) - 28-05-2008 - Tavastia, Helsinki





laru: Kaoru (Dir en grey) - 04-11-2008 - Tavastia, Helsinki





Oliver: Intetsu (Ayabie) - 28-05-2008 - Tavastia, Helsinki





Rulla: Die (Dir en grey) - 04-11-2008 - Tavastia, Helsinki





kjjkjkk: Yumehito (Ayabie) - 28-05-2008 - Tavastia, Helsinki [toinen puoli vaaleanpunainen ilman tekstiä tai kuvitusta]






Lintunen: Intetsu (Ayabie) - 28-05-2008 - Tavastia, Helsinki



Sesta: Shinya (Dir en grey) - 04-11-2008 - Tavastia, Helsinki







matriis: Shinya (Dir en grey) - 05-11-2008 - Tavastia, Helsinki




Madder: Katsura (ANTI FEMINISM) - 28-01-2007 - Gloria, Helsinki



CHED0: Shinya (Dir en grey) - 04-11-2008 - Tavastia, Helsinki



prinssis: Shinya (Dir en grey) - 04-11-2008 - Tavastia, Helsinki



CHED0: Kei Kusakabe (GARI) - 14-07-2007 - Lutakko, Jyväskylä (Animecon) [rumpukapula]



CHED0: Naoki Fujimoto (GARI) - 14-07-2007 - Lutakko, Jyväskylä (Animecon) [pyyhe]




futago: Ruki (the GazettE) - 30-10-2007 - Tavastia, Helsinki





jiko: Ruki (The GazettE) - 30-11-2008 - Tavastia, Helsinki




Madder: Yumehito (Ayabie) - 28-05-2007 - Tavastia, Helsinki [vesipullo ja korkki napattu eri kerroilla]





Madder: Jack Spooky (The Candy Spooky Theater) - 23-03-2008 - Gloria, Helsinki [vesipullo nimikirjoituksella]





CHED0: Kei (Dio - Distraught overlord) - 16-03-2008 - Nosturi, Helsinki





Rulla: Shuu (girugamesh) - 02-02-2008 - Tavastia, Helsinki



fuxia: Jack Spooky (The Candy Spooky Theater) - 23-03-2008 - Gloria, Helsinki [käsiraudat]





Madder: Peggy (The Candy Spooky Theater) - 23-03-2008 - Gloria, Helsinki[banaaninkuoret]


Madder: Peggy (The Candy Spooky Theater) - 23-03-2008 - Gloria, Helsinki [sukkanauha]





Rulla: Anti Feminism - 28-01-2007 - Gloria, Helsinki [kaiuttimessa kiinni ollut kangaspala, napattu roudareiden luvalla]




Rulla: Ayabie - 28-05-2007 - Tavastia, Helsinki [suomenkielen lunttilappu, muistin perusteella henkilökunnan heittämä]



Rulla: Shuu (girugamesh) - 02-02-2008 - Tavastia, Helsinki [basson kieli]

----

Kiitos vielä kerran niin heittäjille kuin kiinniottajille.

torstai 26. kesäkuuta 2008

Ohjeita Miyavin jonotukseen

Kaikki ohjeet pätevät molempiin Miyavin Suomen-keikkoihin,
2. heinäkuuta sekä 3. heinäkuuta 2008.

-----

Jonotuslipun haluavat saapuvat 3,5 tuntia ennen sisäänpääsyä Kampin pääsisäänkäynnin edustalle, eli Kampin aukiolle eli Narinkkatorille.

Jonotusnumeron haluavat ihmiset järjestetään viiteen jonoon. Viisi JaME Suomi-tiimin jäsentä seisoo rivissä jonojen edessä ja ihmiset kulkevat jamelaisten ohi saaden heiltä satunnaisesti arvotun jonotusnumeron.

Jonotuslappu voi olla yhteinen maksimissaan 4 henkilölle.
Kaikkien, jotka käyttävät samaa jonotuslappua, on tultava yhdessä hakemaan se.


Emme jaa jonotuslappuja kuitenkaan kaikille, vaan vain kello 14:30-14:50 Kampin aukiolle saapuneille. Ayabien keikasta poiketen jonotusnumeroiden jako lopetetaan jo klo 14:50.
Ne ihmiset, jotka saapuvat tämän kellonajan jälkeen eivät saa jonotuslappua, vaan joutuvat jonon perälle, kun jono on järjestetty numeroiden mukaan.

Muutamia sääntöjä & selvennyksiä:

- Jos haluat jonotusnumeron, saavu paikalle (Narinkkatorille) Kampin aukiolle klo 14:30.
- Jokaisen jonotuslippuhakijan tulee esittää keikkalippunsa. Näin vältymme hupihakijoilta. Ota siis lippusi esille tarpeeksi ajoissa, niin pitkiä odotteluaikoja ei pääse syntymään.
- Kuuntele ja noudata ohjeita.
- Jos yrität palata takaisin hakemaan parempaa jonotuslappua, otamme sinut sivummalle ja joudut jonon perälle.
- Jonotuslappujen myyminen ja ostaminen on kiellettyä ja yrityksistä rangaistaan.
- Jonotuslapun saa jakaa maksimissaan neljän hengen kesken, ja kaikkien ryhmäläisten on oltava paikalla lappua haettaessa.
- Kun jonotuslappujen jakaminen ja jonon järjestäminen numeroiden mukaan on suoritettu, astuvat kaikki vanhat käytännöt voimaan.
- Jonotusnumeroiden jonottaminen on turhaa, sillä numerot ovat täysin sattumanvaraisia.
- Paikkoja kavereille ei varata. Toivoisimme, että jonottajat pitäisivät osittain itsekin huolta ns. "selustastaan", niin JaME-tiimiläisten työ helpottuu.
- Jos kaverisi saapuu myöhässä ja haluat olla hänen kanssaan, menkää molemmat jonon perälle, kun hän saapuu paikalle.
- Jonoa tullaan tarkastamaan. Pidä siis jonotusnumerosi tallessa koko jonotuksen ajan. Mikäli saman jonotusnumeron jakavista osa poistuu vessaan tai hakemaan ruokaa, tulee numerolappu jättää jonoon jääville ryhmän jäsenille.

Vielä yksityiskohtaisemmat säännöt löytyvät "ayabien jonotus" -merkinnästä:
http://blog.jame-suomi.com/2008/05/ayabien-jonotus.html
(Huomaa kuitenkin muutokset kellonajoissa sekä keikkalipun esittämisessä.)

----

Nähdään keikalla! Kysymyksiä voi lähettää sivujemme palautelinkin tai tämän merkinnän kommenttien kautta.

keskiviikko 18. kesäkuuta 2008

Lähetä kuva keikkamemorabilioistasi

Artisteilla on usein varsinkin keikkojen lopulla taipumusta hankkiutua eroon kaikenlaisesta pikkuroinasta, kuten plektroista ja rumpukapuloista. Muusikolle turhaksi käynyt kapine lentää yleisöön, ja onnelliselle kaappaajalleen siitä tulee arvokas konkreettinen muisto keikasta.

Onko Sinua joskus onnistanut tässä "ota kiinni jos saat" -pelissä? JaME Suomi pyytää kaikkia keikoilta kopattujen kamojen onnellisia omistajia lähettämään kuvia aarteistaan mukaan konserttimuistoesinekoosteeseen.

Osallistuaksesi lataa kuvasi johonkin tiedostopalveluun tai muulle palvelimelle ja lähetä meille linkki sivustomme palautelomakkeen kautta. Kerro samalla kuka olet, miltä keikalta esine on peräisin (bändi, päivämäärä ja paikka) ja kuka jäsenistä sen yleisöön nakkasi.

Kuvia voi lähettää 11.7.2008 saakka, minkä jälkeen julkaisemme niistä koosteen tässä samaisessa blogissa.

Esimerkkikuvassa the GazettEn Uruhan plektra:


Matron: 30-10-2007 - Tavastia, Helsinki - Uruha (the GazettE)


Lähetelkää kuvia ja muistakaa seurata blogia!

tiistai 10. kesäkuuta 2008

LM.C-kuvakilpailu



Haluatko koko maailman tietävän LM.C-faniudestasi? Jos vastasit kyllä, saattaa toiveesi pian toteutua, sillä Soundlicious ja JaME järjestävät aiheeseen liittyvän nopean valokuvakilpailun.

Kilpailu:

Tehtäväsi on väsätä kyltti tai paperi, jossa lukee "WE LOVE LM.C" ja kuvata sitten itsesi ja kaverisi sen kanssa. Toimithan nopeasti, sillä kilpailu sulkeutuu jo torstai-iltana 12.6.

Palkinto:

Voittajan kuva saa kunnian päästä mukaan japanilaisessa musiikkilehdessä julkaistavaan LM.C-mainokseen. Huomaathan, ettei huonolaatuisia kuvia voi painaa lehteen, joten kamerakännykän sijaan kannattaa käyttää varsinaista kameraa ja lisäksi lähettää kuva suuressa koossa.

Osallistuminen:

Lataa kuva ensin johonkin tiedostopalveluun (esim. sendspace.com) tai muulle palvelimelle ja lähetä meille sitten linkki sivustomme lomakkeen kautta. Osallistumalla kilpailuun annat kilpailunjärjestäjille halutessaan luvan käyttää kuvaasi yllämainitussa mainoksessa.

Onnea kilpailuun!